Карл Дангарский
Председатель C&F Fondazione
Карл Дангарский
Председатель C&F Fondazione
- 1.187
- 1.053
- Гражданство
НАКШЕ-РУСТАМ
نقش رستم
Накше-Рустам (Naqš-e Rostam — рисунки Рустама) — археологическая зона, расположенная в 6 км к северу от Персеполя в Иране. Административно входит в шахрестан Мервдешт провинции Фарс, недалеко от города Мервдешт. Несколько сот метров отделяют Накше-Рустам от Накше-Раджаба.
Представленные в этом комплексе объекты относятся к различным эпохам: эламской (3-е тысячелетие до н. э.), ахеменидской (550–330 до н. э.) и сасанидской (221–656). Сам комплекс расположен недалеко от Персеполиса и Истахра.
Гора Хаджи-Абад расположена в двух километрах к северу от Персеполя. На ней высечены памятники Накше-Раджаб, включающие в себя барельефы и письмена, посвященные таким героям как Ардашир I Папакан и Шапур I Сасанид. Эти барельефы являются воплощением красоты и силы правителей, одетых в богатые одежды. Более того, на изображении можно наблюдать символ Ахурамазды. Тексты, сопровождающие барельефы написаны на трёх языках: среднеперсидском, парфянском и греческом. Данные тексты являются свидетельством того, что в вышеописанную эпоху зороастризм стал играть роль доминирующей религии.
Гора Хаджи-Абад расположена в двух километрах к северу от Персеполя. На ней высечены памятники Накше-Раджаб, включающие в себя барельефы и письмена, посвященные таким героям как Ардашир I Папакан и Шапур I Сасанид. Эти барельефы являются воплощением красоты и силы правителей, одетых в богатые одежды. Более того, на изображении можно наблюдать символ Ахурамазды. Тексты, сопровождающие барельефы написаны на трёх языках: среднеперсидском, парфянском и греческом. Данные тексты являются свидетельством того, что в вышеописанную эпоху зороастризм стал играть роль доминирующей религии.
Местность знаменита скальными рельефами и гробницами царей. Самые древние рельефы относятся к 1000 году до н. э.
Археологический комплекс Накше Рустам состоит из усыпальниц ахеменидских правителей: Ксеркса I, Дария I, Артаксеркса I, Дария II, которые встроены в южный склон горы Хаджи-Абад. Каждая из усыпальниц выполнена в виде вертикально расположенного креста.
Над каждой из гробниц находится изображение погребенного правителя, держащего в правой руке направленный в сторону священного огня и Ахурамазды. Под ногами правителя же изображались владыки покорённых Ахеменидами государств. Они были расположены в два ряда по четырнадцать человек в каждом. Всего под ногами каждого правителя было высечено 28 человек.
Археологический комплекс Накше Рустам состоит из усыпальниц ахеменидских правителей: Ксеркса I, Дария I, Артаксеркса I, Дария II, которые встроены в южный склон горы Хаджи-Абад. Каждая из усыпальниц выполнена в виде вертикально расположенного креста.
Над каждой из гробниц находится изображение погребенного правителя, держащего в правой руке направленный в сторону священного огня и Ахурамазды. Под ногами правителя же изображались владыки покорённых Ахеменидами государств. Они были расположены в два ряда по четырнадцать человек в каждом. Всего под ногами каждого правителя было высечено 28 человек.
Вход в усыпальницы был обрамлен четырьмя колоннами, на каждой из которых была высечена статуя священной коровы. Внутри гробницы Дария I находятся девять гробниц. На внешней же части усыпальниц высечены тексты на древнеперсидском, эламском и аккадском языке.
Одна из гробниц принадлежит царю Дарию I, что установлено по надписям (522—486 до н. э.). Про остальные гробницы предполагают, что в них похоронены цари Ксеркс I (486—465 до н. э.), Артаксеркс I (465—424 до н. э.), и Дарий II (423—404 до н. э.). Пятая неоконченная гробница, по предположениям, предназначалась царю Артаксерксу III, но более вероятно — царю Дарию III (336—330 до н. э.).
Одна из гробниц принадлежит царю Дарию I, что установлено по надписям (522—486 до н. э.). Про остальные гробницы предполагают, что в них похоронены цари Ксеркс I (486—465 до н. э.), Артаксеркс I (465—424 до н. э.), и Дарий II (423—404 до н. э.). Пятая неоконченная гробница, по предположениям, предназначалась царю Артаксерксу III, но более вероятно — царю Дарию III (336—330 до н. э.).
Самый старый рельеф 1000 до н. э. был повреждён. Он изображает человека эламского происхождения. В исламскую эпоху, когда прежние персидские цари были забыты, народная молва приписала сюжеты барельефов и сами гробницы легендарному герою Рустаму, откуда и пошло современное название некрополя — Накше-Рустам — «Рисунки (Скульптуры) Рустама».
В нижней части усыпальницы ахеменидских царей находятся изображения и тексты, посвященные сасанидским владыкам. Наиболее выдающейся представляется сцена победы Шапура I над римским императором Валерианом I.
В нижней части усыпальницы ахеменидских царей находятся изображения и тексты, посвященные сасанидским владыкам. Наиболее выдающейся представляется сцена победы Шапура I над римским императором Валерианом I.
Другие сцены также изображают сасанидских правителей. Нарсе (правящий с 295 по 304 гг.) увековечен с ритуальными знаками царской власти. Рельеф, посвященный Бахраму II (правящий с 276 по 293 гг.) показывает нам картину сражения с участием самого Бахрама.
Сцена, показывающая нам Ормизда II (правил с 310 по 352 гг.) является воплощением царского пира. Шапур II (правивший с 310 по 379 гг.) и Ардашир Папакан (правивший с 226 по 242 гг.) изображены с царскими реликвиями в момент обращения к Ахурамазде. Оставшиеся барельефы являются важным воплощением религиозных верований Элама.
Сцена, показывающая нам Ормизда II (правил с 310 по 352 гг.) является воплощением царского пира. Шапур II (правивший с 310 по 379 гг.) и Ардашир Папакан (правивший с 226 по 242 гг.) изображены с царскими реликвиями в момент обращения к Ахурамазде. Оставшиеся барельефы являются важным воплощением религиозных верований Элама.
.jpg)
В северной части комплекса Накше-Рустам и на вершине горы Хаджи-Абад расположены «башни огня», испещренные кубическими отверстиями, построенные в эпоху Ахеменидов. Близ каждой из башен располагается дахма. В свою очередь близ комплекса также расположены 45 мест ритуальных зороастрийских.
Исторический комплекс Накше-Рустам в 1931 г. был включен в Список объектов Всемирного Наследия ЮНЕСКО.
Исторический комплекс Накше-Рустам в 1931 г. был включен в Список объектов Всемирного Наследия ЮНЕСКО.
